𝙎𝙀𝙆𝙄𝘼𝙉 𝘽𝘼𝙉𝙔𝘼𝙆 𝙆𝘼𝙇𝙄𝙈𝘼𝙏 𝙏𝙃𝙊𝙔𝙔𝙄𝘽𝘼𝙃 𝘽𝙐𝙆𝘼𝙉 𝙃𝘼𝙉𝙔𝘼 𝙇𝘼 𝙄𝙇𝘼𝘼𝙃𝘼 𝙄𝙇𝙇𝘼𝙇𝙇𝙊𝙃 𝙎𝘼𝙅𝘼 𝙔𝘼𝙉𝙂 𝘽𝙄𝙎𝘼 𝙈𝙀𝙉𝙂𝙃𝘼𝙉𝙏𝘼𝙍𝙆𝘼𝙉 𝙊𝙍𝘼𝙉𝙂 𝙔𝘼𝙉𝙂 𝙏𝙀𝙍𝘼𝙆𝙃𝙄𝙍 𝙈𝙀𝙉𝙂𝙐𝘾𝘼𝙋𝙆𝘼𝙉𝙉𝙔𝘼 𝙈𝘼𝙎𝙐𝙆 𝙎𝙐𝙍𝙂𝘼

 𝙎𝙀𝙆𝙄𝘼𝙉 𝘽𝘼𝙉𝙔𝘼𝙆 𝙆𝘼𝙇𝙄𝙈𝘼𝙏 𝙏𝙃𝙊𝙔𝙔𝙄𝘽𝘼𝙃 𝘽𝙐𝙆𝘼𝙉 𝙃𝘼𝙉𝙔𝘼 𝙇𝘼 𝙄𝙇𝘼𝘼𝙃𝘼 𝙄𝙇𝙇𝘼𝙇𝙇𝙊𝙃 𝙎𝘼𝙅𝘼 𝙔𝘼𝙉𝙂 𝘽𝙄𝙎𝘼 𝙈𝙀𝙉𝙂𝙃𝘼𝙉𝙏𝘼𝙍𝙆𝘼𝙉 𝙊𝙍𝘼𝙉𝙂 𝙔𝘼𝙉𝙂 𝙏𝙀𝙍𝘼𝙆𝙃𝙄𝙍 𝙈𝙀𝙉𝙂𝙐𝘾𝘼𝙋𝙆𝘼𝙉𝙉𝙔𝘼 𝙈𝘼𝙎𝙐𝙆 𝙎𝙐𝙍𝙂𝘼

 

✯͜͡❂⊱•𝕂𝕒𝕝𝕚𝕞𝕒𝕥 𝕋𝕖𝕣𝕒𝕜𝕙𝕚𝕣 𝕐𝕒𝕟𝕘 𝔻𝕚𝕦𝕔𝕒𝕡𝕜𝕒𝕟 ℝ𝕒𝕤𝕦𝕝𝕦𝕝𝕝𝕒𝕙 -ﷺ- 𝕎𝕒𝕝𝕒𝕦𝕡𝕦𝕟 𝔹𝕦𝕜𝕒𝕟 𝕃𝕒 𝕀𝕝𝕒𝕒𝕙𝕒 𝕀𝕝𝕒𝕝𝕝𝕠𝕙 ℕ𝕒𝕞𝕦𝕟 𝔻𝕚𝕕𝕒𝕝𝕒𝕞𝕟𝕪𝕒 𝕄𝕖𝕟𝕘𝕒𝕟𝕕𝕦𝕟𝕘 𝕂𝕒𝕝𝕚𝕞𝕒𝕥 𝕋𝕒𝕦𝕙𝕚𝕕 𝔻𝕒𝕟 𝔻𝕫𝕚𝕜𝕚𝕣 :

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فِي رِجَالٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ : أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : 

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ صَحِيحٌ إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنْ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُخَيَّرُ فَلَمَّا نَزَلَ بِهِ وَرَأْسُهُ عَلَى فَخِذِي غُشِيَ عَلَيْهِ سَاعَةً ثُمَّ أَفَاقَ فَأَشْخَصَ بَصَرَهُ إِلَى السَّقْفِ ثُمَّ قَالَ : 

«اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى». 

قُلْتُ إِذًا لَا يَخْتَارُنَا وَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَدِيثُ الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُنَا بِهِ قَالَتْ : فَكَانَتْ تِلْكَ آخِرَ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلُهُ : 

«اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى»

[رواه البخاري / كتاب الرقاق باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه / رقم الحديث: ٦٥٠٩].

Dari Ibnu Syihab.  Telah memberitakan kepadaku : Sa'id bin Musayyab dan 'Urwah bin Zubair,  di kalangan pemuka ahlul 'ilmi, bahwasanya 'Aisyah radliyaAllahu 'anha isteri Nabi -ﷺ- mengatakan :  

"Rasulullah -ﷺ- pernah bersabda ketika beliau sehat; "Tak seorang Nabi pun diwafatkan selain diperlihatkan tempat tinggalnya di surga, kemudian ia disuruh memilih (untuk tetap hidup di dunia atau wafat)." Tatkala beliau sakit dan kepalanya berada di pahaku, beliau pingsan beberapa saat, kemudian sadar dan membelalakkan pandangannya keatap, kemudian berujar; 

"Ya Allah, pertemukanlah aku dengan kekasih yang tertinggi." 

Aku berkata dalam hati; Ini berarti beliau tidak lagi memilih untuk tetap bersama kami, dan Aisyah paham bahwa itu adalah ucapan yang beliau perdengarkan kepada kami. Lanjut Aisyah, ITULAH AKHIR UCAPAN YANG NABI -ﷺ- KATAKAN, yaitu; 

"YA ALLAH, PERTEMUKANLAH AKU DENGAN KEKASIHKU YANG TERTINGGI."

[HR. Bukhariy No. 6509] 

❁˚ৡ✿⊱• Imam Al Hafidz Ibnu Hajar Al-Asqalaniy Asy Syafi'iy rahimahullah Ketika membawakan perkataan As-Suhaili, dalam Kitabnya Fathu Al-Bariy Syarhu Shahih Al Bukhoriy (juz. 8 hal. 138):

قَالَ السُّهَيْلِيُّ: الْحِكْمَةُ فِي اخْتِتَامِ كَلَامِ الْمُصْطَفَى بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ كَوْنُهَا تَتَضَمَّنُ التَّوْحِيدَ وَالذِّكْرَ بِالْقَلْبِ حَتَّى يُسْتَفَادَ مِنْهُ الرُّخْصَةُ لِغَيْرِهِ أَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ أَنْ يَكُونَ الذِّكْرُ بِاللِّسَانِ لِأَنَّ بَعْضَ النَّاسِ قَدْ يَمْنَعُهُ مِنَ النُّطْقِ مَانِعٌ فَلَا يَضُرُّهُ إِذَا كَانَ قَلْبُهُ عَامِرًا بِالذِّكْرِ. انتهى

[انظر كتاب فتح الباري بشرح البخاري : (ج ٨ ص ١٣٨) /  ٦٤ - كتاب المغازي / ٨٣ - باب مرض النبي ﷺ ووفاته / المؤلف: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي (٧٧٣ - ٨٥٢ هـ) / الناشر: المكتبة السلفية - مصر، الطبعة: «السلفية الأولى»، ١٣٨٠ - ١٣٩٠ هـ].

Faidah: As-Suhaili berkata, “Hikmah di balik kalimat terakhir Rasulullah -ﷺ- menjelang wafatnya (Allahumma ar-rafiq al-a’la : Ya Allah, kekasih yang tertinggi) adalah karena kalimat tersebut mengandung tauhid dan dzikir (Laa ilaha illallah) dengan hati. DARI SINI, DAPAT DIPAHAMI ADANYA KERINGANAN BAGI ORANG LAIN BAHWA TIDAK DISYARATKAN DZIKIR TERSEBUT HARUS DIUCAPKAN DENGAN LISAN, KARENA TERKADANG ADA PENGHALANG BAGI SESEORANG UNTUK MENGUCAPKANNYA, DAN HAL TERSEBUT TIDAK AKAN MEMBAHAYAKANNYA JIKA HATINYA TETAP DIPENUHI DENGAN DZIKIR TERSEBUT.”  Selesai.

❁˚ৡ✿⊱• Imam Ibnu Abdul Baarr Al Malikiy berkata dalam Kitabnya Al Istidzkar (juz. 3 hal. 85):

وَأَمَّا قَوْلُهُ وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الْأَعْلَى فَمَأْخُوذٌ عِنْدَهُمْ مِنْ قَوْلِ اللَّهِ (عَزَّ وَجَلَّ) (مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا) النِّسَاءِ ٦٩

[انظر كتاب الاستذكار : (ج ٣ ص ٨٥) / كتاب الجنائز - باب جامع الجنائز / المؤلف: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي المالكي (ت ٤٦٣هـ) / الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، ١٤٢١ - ٢٠٠٠ مـ].

Adapun ungkapan ((“dan gabungkanlah aku dengan sahabat-sahabat yang lebih tinggi”)), dalam pandangan mereka merujuk pada ayat di mana Allah berfirman (penafsiran maknanya): “bersama orang-orang yang kepada siapa Allah telah melimpahkan rahmat-Nya, para Nabi, para Siddiqiin, para syuhada, dan orang-orang shaleh. Dan betapa hebatnya teman-teman ini!” ((QS. An-Nisa' 004/ 69)). Selesai.

❁˚ৡ✿⊱• Imam Ibnu Katsir Asy Syafi'iy berkata dalam Kitab tafsirnya Tafsir Al Qur'an Al 'Adzim (juz. 4 hal. 354):

وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِهِ -ﷺ- فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ : " اللَّهُمَّ فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى " ثَلَاثًا ثُمَّ قَضَى ، عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالتَّسْلِيمِ . انتهى 

[انظر كتاب تفسير القرآن العظيم :(ج ٤ ص ٣٥٤) / سورة يوسف / [سورة يوسف ٠١٢ : آية ١٠١] / المؤلف: عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي (ت ٧٧٤ هـ) /.الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، الطبعة: الأولى، ١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ مـ].

Inilah yang dimaksud dengan sabda Nabi Muhammad -ﷺ- dalam hadits lainnya: “Ya Allah bersama sahabat-sahabat yang lebih tinggi” (sebanyak 3x), kemudian Rasulullah 'alaihisholatu Wassalam wafat. Selesai

❁˚ৡ✿⊱• Imam Al Hafidz Ibnu Hajar Al-Asqalaniy Asy Syafi'iy rahimahullah, dalam Kitabnya Fathu Al-Bariy Syarhu Shahih Al Bukhoriy (juz. 8 hal. 137):

وَقَدْ وَقَعَ لِي مِنْ طَرِيقِ أَحْمَدَ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ فِيهِ بِزِيَادَةٍ بَعْدَ قَوْلِهِ: الَّذِي قُبِضَ فِيهِ أَصَابَتْهُ بُحَّةٌ فَجَعَلْتُ أَسْمَعُهُ يَقُولُ: فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى، ﴿مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ﴾ الْآيَةَ

[انظر كتاب فتح الباري بشرح البخاري :(ج ٨ ص ١٣٧) /  ٦٤ - كتاب المغازي / ٨٣ - باب مرض النبي ﷺ ووفاته / المؤلف: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (٧٧٣ - ٨٥٢ هـ) / الناشر: المكتبة السلفية - مصر، الطبعة: «السلفية الأولى»، ١٣٨٠ - ١٣٩٠ هـ].

Saya menemukan beberapa materi tambahan melalui Ahmad ibn Harb dari Muslim ibn Ibraahim, syaikhnya  Al-Bukhaari, setelah kata-kata :  “saat sakit yang menyebabkan beliau meninggal, beliau berkata dengan suara yang agak kasar”: Saya mulai mendengar beliau berkata :  “Bersama para sahabat yang lebih tinggi, bersama orang-orang yang telah dianugerahkan rahmat-Nya oleh Allah, para Nabi…”. Selesai

✯͜͡❂⊱•𝕂𝕒𝕝𝕚𝕞𝕒𝕥 𝕃𝕒 𝕀𝕝𝕒𝕒𝕙𝕒 𝕀𝕝𝕒𝕝𝕝𝕠𝕙 𝕐𝕒𝕟𝕘 𝔻𝕚𝕦𝕔𝕒𝕡𝕜𝕒𝕟 𝕋𝕖𝕣𝕒𝕜𝕙𝕚𝕣 𝕆𝕝𝕖𝕙 𝕆𝕣𝕒𝕟𝕘 𝕀𝕤𝕝𝕒𝕞 𝕎𝕒𝕝𝕒𝕦𝕡𝕦𝕟 𝔻𝕚𝕒  𝕄𝕖𝕝𝕒𝕜𝕦𝕜𝕒𝕟 𝕄𝕒𝕜𝕤𝕚𝕒𝕥 𝕄𝕒𝕜𝕒 𝕄𝕖𝕟𝕪𝕖𝕓𝕒𝕓𝕜𝕒𝕟𝕟𝕪𝕒 𝕄𝕒𝕤𝕦𝕜 𝕊𝕦𝕣𝕘𝕒 :

حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- : 

«مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ»

[رواه أبو داود واللفظ له /  ٢٠ - كتاب الجنائز / باب في التلقين / رقم الحديث: ٣١١٦].

Dari Mu'adz bin Jabal radliyyAllahu 'anhu, beliau  berkata; Rasulullah -ﷺ- bersabda: 

"Barangsiapa yang akhir perkataannya (sebelum meninggal dunia) 'LAA ILAAHA ILLALLAAH" maka ia akan masuk surga."

[HR. Abu Daud Teks Miliknya No. 3116. Dan Hakim] 

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الْأَسْوَدِ الدِّيلِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَدَّثَهُ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ -ﷺ- وَهُوَ نَائِمٌ عَلَيْهِ ثَوْبٌ أَبْيَضُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَإِذَا هُوَ نَائِمٌ ثُمَّ أَتَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ : 

«مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي ذَرٍّ قَالَ فَخَرَجَ أَبُو ذَرٍّ وَهُوَ يَقُولُ وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي ذَرٍّ».

[رواه مسلم /  ١ - كتاب الإيمان / ٤٠ - باب من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات مشركا دخل النار / رقم الحديث: ٩٤].

Dari Ibnu Buraidah: bahwa Yahya bin Ya'mar telah menceritakan kepadanya : bahwa Abu al-Aswad ad-Dailami telah menceritakan kepadanya : bahwa Abu Dzar radliyyAllahu 'anhu telah menceritakan kepadanya, beliau  berkata : 

"Aku mendatangi Nabi -ﷺ- yang saat itu sedang tidur, dan beliau saat itu memakai baju putih. Kemudian saat aku mendatanginya (lagi), beliau masih tidur, kemudian ketika aku mendatanginya lagi beliau telah bangun. aku lantas duduk dengan menghadap ke arahnya, beliau lantas bersabda: 

"TIDAKLAH SEORANG HAMBA MENGATAKAN :  'TIDAK ADA TUHAN (YANG BERHAK DISEMBAH) SELAIN ALLAH', KEMUDIAN DIA MENINGGAL DENGAN BERPEGANG TEGUH PADA HAL TERSEBUT, MELAINKAN DIA PASTI MASUK SURGA.' Aku bertanya, 'Walaupun dia berzina dan mencuri.' Beliau menjawab: 'Walaupun dia berzina dan mencuri.' Aku bertanya, 'Walaupun dia berzina dan mencuri.' Beliau menjawab: 'Walaupun dia berzina dan mencuri.' Tiga kali. Kemudian pada kali keempatnya beliau berkata: 'Meskipun Abu Dzar kurang setuju.' Perawi berkata : "Abu Dzar pun keluar, sedangkan dia berkata, 'Meskipun Abu Dzar kurang setuju."

[HR. Muslim No. 94] 

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: «قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: 

«لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لَا يَسْأَلَُنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ؛ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ، أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ».

[رواه البخاري واللفظ له / كتاب العلم باب الحرص على الحديث / رقم الحديث  : ٩٩. وابن خزيمه في صحيحه، رقم الحديث: ٤١٧].

Dari Abu Hurairah radliyyAllahu 'anhu bahwa beliau  berkata: ditanyakan (kepada Rasulullah -ﷺ-: "Wahai Rasulullah siapakah orang yang paling berbahagia dengan syafa'atmu pada hari kiamat?" Rasulullah -ﷺ- menjawab: 

"Aku telah menduga wahai Abu Hurairah, bahwa tidak ada orang yang mendahuluimu dalam menanyakan masalah ini, karena aku lihat betapa perhatian dirimu terhadap hadits. ORANG YANG PALING BERBAHAGIA DENGAN SYAFA'ATKU PADA HARI KIAMAT ADALAH ORANG YANG MENGUCAPKAN LAA ILAAHA ILLALLAH DENGAN IKHLAS DARI HATINYA ATAU JIWANYA".

[HR. Bukhariy Teks Miliknya No. 99. Dan Ibnu Khuzaimah Dalam Shohihnya] 

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا أَبِي، ثَنَا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: 

«مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ نَفَعَتْهُ يَوْمًا مِنْ دَهْرِهِ، أَصَابَهُ قَبْلَ ذَلِكَ مَا أَصَابَهُ»

[رواه الطبراني في الأوسط واللفظ له / باب الميم من اسمه: محمد / رقم الحديث: ٦٣٩٦. والخطيب في أوهام الجمع والتفريق. وقال المنذري: رواته رواة الصحيح].

Dari Abu Hurairah radliyyAllahu 'anhu beliau berkata: Rasulullah -ﷺ- pernah bersabda: 

"Barangsiapa mengatakan: Tidak ada Tuhan selain Allah, maka hal itu telah memberikan manfaat baginya suatu saat dalam hidupnya, apa yang telah menimpanya sebelum semua itu.

[HR. Thobaroniy Dalam Al Ausath Teks Miliknya No. 6296. Dan Al Khothib Dalam Auham Al Jami'].

✯͜͡❂⊱•𝕂𝕒𝕝𝕚𝕞𝕒𝕥 𝕋𝕖𝕣𝕒𝕜𝕙𝕚𝕣 𝕄𝕖𝕝𝕒𝕗𝕒𝕕𝕫𝕜𝕒𝕟 𝕃𝕒 𝕀𝕝𝕒𝕙𝕒 𝕀𝕝𝕝𝕒𝕝𝕝𝕠𝕙 𝔻𝕖𝕟𝕘𝕒𝕟 𝕋𝕒𝕝𝕢𝕚𝕟/𝕋𝕦𝕟𝕥𝕦𝕟𝕒𝕟 𝕆𝕣𝕒𝕟𝕘 𝕃𝕒𝕚𝕟 

وحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. كِلَاهُمَا عَنْ بِشْرٍ. قَالَ أَبُو كَامِلٍ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ. حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُمَارَةَ. قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رسول الله -ﷺ-:

«لقنوا موتاكم: لا إله إلا الله».

[رواه مسلم / ١١ - كتاب الجنائز  / ١ - باب تلقين الموتى: لا إله إلا الله / رقم الحديث: ٩١٦].

Dari Abu Sa'id Al Khudri radliyyAllahu 'anhu berkata; Rasulullah  -ﷺ- bersabda: 

"Tuntunlah orang yang sedang berada di penghujung ajalnya agar membaca (kalimat), 'LAA ILAAHA ILLALLAH.'" 

[HR. Muslim No. 916].

❁˚ৡ✿⊱•  Imam An Nawawiy Asy Syafi'iy menjelaskan tentang tutorial Talqin kepada orang yang sedang sakaratul maut, dalam Kitabnya Al Minhaj Syarhu Shahih Muslim Ibnu Al-Hajjaj (juz. 6 hal. 219):

قَوْلُهُ -ﷺ- : لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مَعْنَاهُ مَنْ حَضَرَهُ الْمَوْتُ وَالْمُرَادُ ذَكِّرُوهُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لِتَكُونَ آخِرَ كَلَامِهِ كَمَا فِي الْحَدِيثِ مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَالْأَمْرُ بِهَذَا التَّلْقِينِ أَمْرُ نَدْبٍ وَأَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى هَذَا التَّلْقِينِ 

وَكَرِهُوا الْإِكْثَارَ عَلَيْهِ وَالْمُوَالَاةَ لِئَلَّا يَضْجَرَ بِضِيقِ حَالِهِ وَشِدَّةِ كَرْبِهِ فَيَكْرَهُ ذَلِكَ بِقَلْبِهِ وَيَتَكَلَّمُ بِمَا لَا يَلِيقُ قَالُوا وَإِذَا قَالَهُ مَرَّةً لَا يُكَرِّرُ عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يَتَكَلَّمَ بَعْدَهُ بِكَلَامٍ آخَرَ فَيُعَادُ التَّعْرِيضُ بِهِ لِيَكُونَ آخِرَ كَلَامِهِ وَيَتَضَمَّنُ الْحَدِيثُ الْحُضُورَ عِنْدَ الْمُحْتَضَرِ لِتَذْكِيرِهِ وَتَأْنِيسِهِ 

[انظر كتاب المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج : (ج ٦ ص ٢١٩) / كتاب الجنائز / [٩١٦] الجنازة مشتقة من جنز إذا ستر ذكره بن / المؤلف: أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (ت ٦٧٦هـ) / الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت، الطبعة: الثانية، ١٣٩٢ هـ].

Sabdanya -ﷺ- : Tuntunlah orang matimu (muhtadlor : sakaratul maut) bahwa : "tidak ada Tuhan selain Allah" (لا اله الا الله), maksudnya barangsiapa yang sedang didatangi kematian (sekarat), dan yang dimaksud kalian  ingatkanlah dia dengan :  (لا اله الا الله) "tidak ada Tuhan selain Allah", agar kalimat tersebut menjadi kata kata  terakhirnya. Seperti tercantum dalam hadis: Barangsiapa yang mengucapkan kata kata terakhir (لا اله الا الله) “Tidak ada Tuhan selain Allah”, maka dia akan masuk surga, dan persoalan indoktrinasi (Talqin) ini adalah persoalan SUNNAH, dan para ulama sepakat akan Indoktrinasi ini.

MEREKA (PARA ULAMA) MENGANGGAP MAKRUH JIKA MENALQUNNYA/MENUNTUNNYA SECARA  BERULANG-ULANG ATAU TERUS-MENERUS, JANGAN SAMPAI HAL ITU MENYEBABKAN DIA KESUSAHAN DAN KEPAYAHAN DAN DIA MEMBENCI HAL ITU, DI DALAM HATINYA DAN MENGATAKAN SESUATU YANG TIDAK PANTAS. Mereka berkata: Jika dia mengucapkannya satu kali (1x), maka dia tidak perlu diingatkan lagi, kecuali dia mengatakan hal lain setelahnya, maka dia harus diingatkan lagi agar itu menjadi ucapan terakhirnya. Selesai.

❁˚ৡ✿⊱• Imam Al Khothib At Tibriziy meriwayatkan dalam kitabnya Misykatu Al Mashobih (juz. 1 hal. 20):

عَن وهب بن مُنَبّه قِيلَ لَهُ: أَلَيْسَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لَيْسَ مِفْتَاحٌ إِلَّا لَهُ أَسْنَانٌ فَإِنْ جِئْتَ بِمِفْتَاحٍ لَهُ أَسْنَانٌ فَتَحَ لَكَ وَإِلَّا لَمْ يَفْتَحْ لَكَ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَرْجَمَة بَاب

[أخرجه  الخطيب التبريزي في مشكاة المصابيح : (ج ١ ص ٢٠) / الفصل الثالث / رقم الحديث: ٤٣].

Wahb bin Munabbih ketika ditanya apakah 'Tidak ada (لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ) "Tiada Tuhan selain Allah" yang bukan kunci surga?, beliau menjawab : “Ya bebar, tapi setiap kunci ada gigi giginya, ketika  kamu membawa kunci dengan gigi giginya, maka ia akan membukakan  pintunya untukmu, jika tidak, ia tidak akan membukakannya untukmu.” ((Bukhari meriwayatkannya dalam satu judul bab)).

[Dikeluarkan Oleh Al Khothib At Tibriziy Dalam Misykatu Al Mashobih].

❁˚ৡ✿⊱• Imam Adz Dzahabiy menukil perkataan Imam Ibnu Mubarok tentang efek menalqin orang yang sakaratul maut secara berulang ulang, beliau menjelaskan dalam kitabnya Siyaru A'lam An Nubula' (juz. 8 hal. 418):

قَالَ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ العِجْلِيُّ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ:

لَمَّا احْتُضِرَ ابْنُ المُبَارَكِ، جَعَلَ رَجُلٌ يُلَقِّنُهُ، قُلْ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.فَأَكْثَرَ عَلَيْهِ، 

فَقَالَ لَهُ: لَسْتَ تُحْسِنُ، وَأَخَافُ أَنْ تُؤْذِيَ مُسْلِماً بَعْدِي، إِذَا لَقَّنْتَنِي، فَقُلْتُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، ثُمَّ لَمْ أُحْدِثْ كَلاَماً بَعْدَهَا، فَدَعْنِي، فَإِذَا أَحْدَثْتُ كَلاَماً، فَلَقِّنِّي حَتَّى تَكُوْنَ آخِرَ كَلاَمِي.

[انظر كتاب سير أعلام النبلاء : (ج ٨ ص ٤١٨) / الطبقة الثامنة ١١٢ - عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي / المؤلف: شمس الدين، محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت ٧٤٨ هـ) / الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الثالثة، ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ مـ].

Berkata Ahmad bin Abdullah Al 'Ijliy. Telah menciptakan kepadaku : Ayahku ia berkata : 

"Ketika Abdullah bin Al-Mubarok rahimahullah sedang sakaratul maut, seseorang mulai menuntunnya untuk mengucapkan Laa ilaaha ill-Allah, dan dia sering melakukannya. 

Dia (Ibnul Mubarok) berkata kepadanya: “Kamu tidak melakukan sesuatu yang baik. Saya khawatir Anda akan mengganggu seorang Muslim setelah saya. Ketika Engkau menyuruhku, jika aku mengucapkan Laa ilaaha ill-Allah, maka setelah itu aku tidak mengucapkan apa-apa lagi, tinggalkan aku sendiri, namun jika aku mengucapkan sesuatu, maka talqin aku untuk mengucapkannya lagi, agar itu menjadi hal yang terakhir kata kataku.” Selesai.

✯͜͡❂⊱•أَلحَمْدُ لِلّـهِ الَّذِيْ بِنِعْمَتِهِ تَتُمُّ الصّالِحَاتُ✯͜͡❂⊱• 

•._.••´¯``•.¸¸.•`   🎀 ӄʀǟɖɛռǟռ ֆɛʟǟȶǟռ

ֆʀʊʍɮʊռɢ

ʍǟɢɛʟǟռɢ

 🎀   `•.¸¸.•``¯´••._.•

  ٢٠ جمادى الأولى ١٤٤٦ هـ

20 ꪀׁׅᨵׁׅ᥎꫶ׁׅꫀׁׅܻ ꩇׁׅ݊ϐׁׅ֒ꫀׁׅܻꭈׁׅ 2024  ꩇׁׅ݊